Manuel Seral Coca

Pese a todo, el conocimiento oculto y las escuelas ocultistas han estado representadas prácticamente en toda la historia de la humanidad y en todos los grandes cambios que en ella se han producido. Su presencia puede detectarse muy difícilmente, pero podemos intuirlas gracias a los símbolos que se emplearon y a las personas que los impulsaron, cuyas filiaciones y tendencias nos resultaran de gran valor.

Por supuesto el conocimiento oculto está también introducido en la esencia de las más importantes religiones y filosofías. En estas religiones observamos un aspecto externo destinado a los fieles y seguidores, y un aspecto interno, utilizado por círculos reducidos y comprendido tan solo por un reducido numero iniciado a sus significados, permaneciendo muchas veces ignorado por los propios sacerdotes de la religión quienes, sin saberlo, conservan el conocimiento arcano a través de diversos actos que repiten constantemente en sus ritos, sin sospechar las significaciones ocultas tras de ellos.

Cuando uno o varios grupos de fieles tratan de plantearse los aspectos externos de una religión y se cuestionan acerca de los mismos sin comprender la esencia, ese aspecto oculto que se esconde tras ellos, es cuando aparecen los cismas, las escisiones, o el nacimiento de tendencias alternativas que, a fuerza de rizar el rizo sobre si mismas, terminan por plantearse las más increíbles contradicciones e intolerancias, alejándose cada vez más de las esencias y convirtiendo las causas en algo inaccesible, perdido en un pandemónium de supuestos efectos.

Cuando una religión se convierte en el cascaron vacío y pierde de vista lo más profundo de su esencia, esa religión, aunque operante, está muerta y se mantiene tan solo por sus estructuras materialistas.